拆迁乡亲们也在心吟《轮椅儿孙推》歌!
2018-06-06 03:30:48
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拆迁乡亲们也在心吟《轮椅儿孙推》歌!

----我的小学语文老师说自己赴某城市看望拆迁二十年之久的住院亲戚的感慨!

汪华斌

五一后我妹妹回乡,结果回武汉市后就对我说我们家乡要拆迁了;最近我随同朋友们回鄂州,所以顺便回去了一次。正好遇到我的小学语文老师,就问了此事;谁知他说我们家乡是不是拆迁根本就没有人知道,但他却知道拆迁后的乡亲们二十年后的生活。他说他有位亲戚是外地农村的,谁知遇到二十多年前搞开发区而整体拆迁;结果是房屋全部拆了,土地全部卖了;因为当地是整体性征用。当时的政策规定他们就是自己到哪里买商品房,户口就能同步迁移到哪里;于是他这亲戚当年刚好六十多一点,就决定在大城市边上买了三套商品房;那时想的就是自己、儿子、孙子都有各自的商品房,所以户口就进了大城市。然而二十多年后的自己在城市里却什么都没有,只有老年人的待遇;儿子到现在还是到处混,媳妇做保洁;再加上自己与老伴从来没有工作,所以孙子带大后竟然无所事事了;正因为如此,所以自己家里当年拆迁的积蓄也没有了。现在唯一的安慰就是孙子培养出来了,博士毕业的孙子是全家人唯一有固定收入而且还是收入水平不低的人。

这位亲戚对他说今年春节后相约一些当年的老伙伴回家乡并见面,谁知大家竟然都是心酸;因为家乡已经面目全非而且不是自己的家乡,更不是故乡了;现在连祖坟都不在这里了,因为很多租坟早就没有了痕迹。更重要的是大家都有自己心酸的家史,没有任何资源能交给子孙后代的是最大的痛心。大家说如果当年要我们拆迁,但却保留我们的土地权;那么我们还可以说自己是这片土地的主人。可现在拆迁后自己一无所有,拆迁款根本无法跟上经济泡沫的速度;所以当年存钱的人后悔莫及,因为当年能买三套商品房的拆迁款,现在竟然连半套商品房都买不起;所以大家在一起竟然是伤心地感叹,因为祖宗留下来的土地是在他们这代人手中彻底消失的;所以对不起祖宗竟然是这些拆迁老乡亲们二十多年后聚集在一起的共同感受。

听了我的小学语文老师的话,看着同学给我发来的同学聚会歌;“再过二十年,我们来相会; 鬓毛肯定灰,形象更憔悴;叫帅哥,喊美眉; 其实是互吹,因为家里家外事情一大堆”。所以亲爱的同学们,生活的压力我们背;手一挥,头莫回;酸甜苦辣人生才会有滋味。

“再过三十年,我们来相会;拐棍添条腿,轮椅儿孙推;你颤巍,我残废;痴呆更狼狈,口水歪流蜗牛排长队”。因而亲爱的同学们,现在的身手好珍贵;别贪睡,别嫌累;骑上毛驴逛逛网络也陶醉。

“再过四十年,我们来相会;送去火葬场,没准做化肥;你一堆,我一堆;谁也不识谁, 面子里子统统化作灰”。亲爱的同学们,今生缘分别浪费;你一杯,我一杯; 潇潇洒洒自呼一声万万岁。

“再过一万年,我们来相会;天上白云飞,嫦娥吴刚陪,身轻轻,心无赘;江山棋盘美, 笑瞰大地落子没后悔”。亲爱的同学们,多多修炼怀慈悲;都成仙,别做鬼;只争朝夕重返人间抢座位。

看到这首歌这么豪迈与霸气,所以想起了拆迁的乡亲们;于是就有了拆迁乡亲们的《轮椅儿孙推》之歌了。

拆迁五年后我们再相会,家乡依稀还相辩;大家高谈自己买了那里房,孙子又在那里上小(中)学。在高谈阔论中大家还保留着怀抱拆迁款的豪情,所以对家乡也没有什么伤感。

拆迁十年后我们再相会,家乡已经不再是故乡;大家声音都小了,因为生活的憔悴在催促大家老。在乡亲情怀越来越小的现实中,大家见面更多的是无奈;自然大家怀念当年住在一起的好时光。

拆迁二十年后我们再相会,大家只能回忆当年的家乡;因为家乡早就与自己没有关系了,现在留下的只是还有一点乡亲情。再加上子女们各奔东西,所以大家感叹乡亲们的情感现在是用一点就少一点了;因为后代早就没有了乡亲的概念。

拆迁一百年后再相会,大家都是低头跪在祖宗面前;因为大家没有能将祖宗传给自己的土地再传给后代,更是没有能力对祖宗的资源发扬光大。在羞愧中,大家竟然只能向祖宗跪下;因为土地的确是在我们这一代人手中消失的呀,所以上对不起祖宗;下对不住子孙后代,因为的确没有能将祖宗传给自己的资源再接力传下去了。也正因为如此,中国社会的拆迁农民的子孙后代基本组成为了中国特色的又一个群体----自谋出路的人;这就是拆迁农民子孙后代的新称呼。

 
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